外一篇 巴西的印第安人从哪儿来

在马特格鲁索州潘塔诺考察的时候，我随口问向导：“这里有印第安人吗？”

“没有……以前有，两百年前就Finished(结束)了。”向导回答。

据说，这里是潘塔诺最后一个印第安巫师死去的地方，他有个奇特的名字，叫做“能和美洲豹一起睡觉的人”，这是因为他能够用啸声召唤美洲豹，并和它在神台上共寝

然而，这个神通广大的巫师也无法挽救部族的命运，最后，他是放了一把火，烧掉了周围的一切，也烧掉了自己。

我们无法知道当年这里的印第安人究竟经历了怎样惨痛的命运，但从这流传下来的只言片语，仍然让人感到不寒而栗。

从历史记载来看，早在四百年前，葡萄牙国王便颁布了法令，要求当地的殖民者与印第安人共存相处。这应该不仅是一纸空文，因为早期的殖民者的确是和本地印第安人通婚的，留下了很多混血后代。

但即便如此，巴西的印第安人仍然经历了噩梦般的时光，十四世殖民者到达巴西时，估计当地有几百万印第安人，而今天这里只有九十万印第安人(混血不计)，这还是上个世纪后半期以来印第安人数量大幅增加后的结果。

造成这样结果的根源，在于两条，首先是对空间的争夺，使试图夺占印第安人土地的“开拓者”直到上个世纪中叶还能做出对印第安人屠村的暴行，其次，则是天花等病毒的大肆传播。由于印第安人缺乏对外界病毒的抵抗力，又没有近代的卫生体系，因此很多部落连外界的人都没有见到就整个灭族了。

然而我们还是不得不承认，巴西的印第安人命运在整个美洲大陆还是比较好的。他们面对的至少不是美国人“死印第安人才是好印第安人”的态度，而且很多印第安混血后代在巴西历史上留下了重要的印记。

兰顿的事迹直到今天仍被人们传颂，他坚持印第安不是劣等民族的主张，试图促使印第安部落融入现代社会，并保护他们的合法权益。然而，这个过程并不容易，当“印第安保护局”的人员试图接触雨林中的部落时，出于对外界的恐惧，印第安人经常会杀掉他们。

兰顿自己也几次遇险，但始终要求保护局的人员遵循一条原则-- “宁可死，不杀人”。前后有数十名印第安保护局的成员被毒箭射杀，但他们没有杀死一个印第安人，促成了巴西主流社会与印第安人的民族和解，今天巴西主流社会对曾经给印第安人带来的伤害是带有歉意的。

1958年，92岁高龄的兰顿去世，不久，印第安保护局被今天的土著事务局，即FUNAI取代，十年后，巴西为印第安人划定的保护地生效，印第安人获得了该国13%以上的土地并实行自治。巴西的印第安人随着巴西1988年宪法的颁布获得了维护自己传统的权利。这个组织至今仍努力维护着印第安人的利益。经过统计，人们发现巴西是保持原始部落最多的国家，超过了此前被认为这方面最高的巴布亚新几内亚。

无论维护传统还是融入主流社会，巴西给了印第安人一个相对宽容的环境，尽管仍有各种问题，但这里印第安人未来的命运应该是可以乐观期待的。

值得一提的是，巴西印第安人的来历至今不甚分明。他们的主流大约是来自一万三千年前经过白令海峡来到美洲的亚洲人种。这支印第安人在一万年左右的时间里穿过北美大陆，跨越中美洲地峡到达南美，而后或翻越安第斯山，或从西印度群岛漂流而来，进入巴西内地，主要生活在亚马逊流域。

不过，生活在巴西内陆的印第安人，其血统来源并不十分清晰。传统历史学的观点认为，南美洲只有秘鲁一带的印第安人创造出了辉煌的印加文化。巴西的印第安人则相对落后，他们还处在旧石器时代与新石器时代的交叉路口。

然而，关于他们如今又有了些新的发现，令人感到十分古怪。

巴西人的谷仓显示其原始性，然而另一些文物却显示他们似乎有过辉煌的史前文明。

这样的文物让我不由自主想到中国古代的纹饰和青铜器设计

繁复而精美的设计风格，与中国商周时代的文化颇有相似之处，这是文化进化的趋同性造成的呢，还是这个文明真的和东方有什么联系呢？

曾有人考证殷人东渡的故事，认为西周初年商代残军可能漂流到北美，这个传说和巴西古代消失的文明有没有关系？

也许是觉得殷人东渡的说法对巴西来说过于遥远，巴西一些科学家认为，有些“印第安人”可能来自大洋洲，是从智利登陆后翻越安第斯山进入巴西的，而会铸造这种复杂纹样祭器的古代部族，应该具有包括宗教礼仪等一系列较高层次的文明。不过，他们可能遭到了更野蛮部族的灭族或同化，于是，文明在某些特殊时刻出现了退化。

印第安的历史是口口相传的。历史到底埋藏着那些谜团，恐怕要到印第安人愿意更多地分享他们古代的故事之后，才能有新的推测吧

[完]